上海（國畫）汪家芳時(shí)代造就了當(dāng)今的社會(huì)，也成就了一代又一代的畫家。對于藝術(shù)家及其創(chuàng)作而言，筆墨技藝應(yīng)當(dāng)具有鮮明的時(shí)代特性，據(jù)此創(chuàng)作出體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代風(fēng)貌的精品力作。所謂“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。
2018年正值改革開放40周年之際，40年的發(fā)展給上海這座被稱為“魔都”之城灌注了巨大的生機(jī)和活力。40年間，我們戮力同心，又砥礪前行；40年間，我們與大時(shí)代相隨相攜。改革開放，春盈四海，潮涌東方。奮進(jìn)中的上海，已步入了一個(gè)姹紫嫣紅、百花吐艷，前所未有的最好歷史發(fā)展時(shí)期。
作為一個(gè)時(shí)代養(yǎng)育的藝術(shù)家，又是與改革開放40周年同步前行的我，常常思考一個(gè)問題：怎樣用手中的畫筆描繪時(shí)代的容顏，與時(shí)俱進(jìn)，以人為本，體現(xiàn)中國精神，反映中國審美，創(chuàng)作講述中國故事的優(yōu)秀作品，以無愧于時(shí)代和無愧于人民。正如習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上所言：文藝工作者應(yīng)該牢記，創(chuàng)作是自己的中心任務(wù)，作品是自己的立身之本。要靜下心來，精益求精搞創(chuàng)作，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。藝術(shù)家應(yīng)成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者，先行者，先倡者，通過創(chuàng)作更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐以及時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美，崇高之美。
《上海》中國畫寫生手稿2018年6月中旬，我受有關(guān)部門的委托，創(chuàng)作從縱向歷史和橫向顯示兩個(gè)層面體現(xiàn)上海城市風(fēng)貌的巨幅中國畫《上海》。當(dāng)接到這個(gè)任務(wù)時(shí)，作為—個(gè)在上海出生與成長，時(shí)刻關(guān)注并摯愛這座偉大城市的藝術(shù)家，我深感光榮。有義務(wù)、有責(zé)任，更有一股奔涌而來的激情，推動(dòng)著我傾注全部精力投入其中，竭盡所能，力求以深邃的內(nèi)涵和完美的畫面，彰顯上海作為國際大都市的精氣神，體現(xiàn)畫家的社會(huì)責(zé)任與歷史擔(dān)當(dāng)。
在創(chuàng)作過程中，我得到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各方的鼎力支持。
《上海》中國畫寫生手稿接到巨幅中國畫《上海》創(chuàng)作任務(wù)后，我一直在思考：創(chuàng)作的視角如何更好地切入？作品的畫面形象如何才能準(zhǔn)確、傳神、藝術(shù)地表現(xiàn)上海城市特有的發(fā)展脈絡(luò)、上海豐富的紅色歷史傳統(tǒng)，以及改革開放以來所取得的宏偉成就？如何讓觀賞者看到畫面后，能夠進(jìn)一步認(rèn)識和把握作品所要深入展現(xiàn)的城市韻味和城市精神，從而對上海產(chǎn)生真摯的熱愛之情？
《上海》中國畫寫生手稿經(jīng)過采風(fēng)、學(xué)習(xí)、查閱大量材料和反復(fù)思索后，我意識到：應(yīng)該將紅色、石庫門、梧桐樹、金秋、吉祥等具象物體與中國畫獨(dú)特的筆墨意境相融合，列為創(chuàng)作的關(guān)鍵點(diǎn)。繪畫是生活的再現(xiàn)，必須在具體的創(chuàng)作中通過物象的精心設(shè)置與炫麗色彩的描繪，將濃縮了的上海城市的歷史、現(xiàn)狀和未來藝術(shù)地呈現(xiàn)在觀賞者面前，通過具體的畫面讓觀賞者真切地感受上海的過去、現(xiàn)在以及前景，品味上海城市的前行足跡與奮斗精神。基于此，我創(chuàng)作的巨幅中國畫作品《上海》，便以石庫門形象為主線，并由此而重點(diǎn)刻畫上海的城市發(fā)展歷程、紅色歷史傳統(tǒng)以及改革開放后翻天覆地的變化。
上海的石庫門是一種融合了西方文化和中國傳統(tǒng)民居特點(diǎn)的建筑，是具有中國特色的民居住宅。她所稟賦的多樣性、復(fù)雜性的結(jié)構(gòu)，既形成了獨(dú)特的上海生活風(fēng)情，又奠定了近代上海特有的節(jié)令文化、服飾、飲食、生活、習(xí)慣等，成為區(qū)別其他地區(qū)的獨(dú)特的生活方式。
石庫門孕育了近現(xiàn)代上海乃至中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)及生活方式，形成了特有的石庫門文化，對近現(xiàn)代上海與中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、生活方式產(chǎn)生了相當(dāng)深厚的影響。描述石庫門可以成為一段故事，用畫來表達(dá)石庫門的過去、現(xiàn)在和將來，同樣是一篇精彩的上海故事。
《上海》（局部）門，狹義中是指建筑物的出入口或安裝在出入口能開關(guān)的裝置。但是從廣義上來講，門又?jǐn)U展為指事態(tài)、歷史、經(jīng)歷、形態(tài)等方方面面的歸納和總結(jié)，上海的石庫門就是歷史的見證和總結(jié)。
早期的石庫門產(chǎn)生于19世紀(jì)70年代初，當(dāng)時(shí)，全國特別是江南地區(qū)的有識之士看中上海的發(fā)展前景，紛紛前來。他們要在上海落腳就要有居所，為此他們帶來了充滿江南民居風(fēng)格的住宅形式，以石料作門框，配以黑漆厚木門扇，涂以白色墻面，因?yàn)槭怯檬献龅拈T框，所以稱之為“石庫門”。這是上海第一代的石庫門，也叫作老式石庫門。
《上海》（局部）在作品的藝術(shù)處理上，我特意采用了重筆重彩并鋪以金黃透紅樣式的暖色調(diào)，通過對上海城市標(biāo)志性植物——梧桐樹特有的金黃色的渲染，反映了上海金秋時(shí)節(jié)處處洋溢著的收獲與喜慶氣息，映襯出“這里是上海”的時(shí)代強(qiáng)音，從而彰顯上海在發(fā)展進(jìn)程中所體現(xiàn)出的人文溫度、歷史厚度、建設(shè)速度和發(fā)展高度，展示了作為中國“改革開放排頭兵，創(chuàng)新發(fā)展先行者”的上海的城市偉岸風(fēng)貌。
2018年8月30日，是我開筆創(chuàng)作巨幅中國畫《上海》的難忘日子。當(dāng)天下午3時(shí)左右，我在位于觀緣文化中心的寬敞明亮的繪畫工作室里，借助升降機(jī)攀至離地面5米高空，面對由“上海第一裱”美譽(yù)的裝裱師周國偉先生親手無縫拼接而成的16張8尺巨幅宣紙，凝神屏息，準(zhǔn)備鋪毫落墨。此時(shí)，似乎脈搏頻率也加快了，握在手中的畫筆也不由得微微顫抖。是緊張抑或是興奮？細(xì)細(xì)想來，兩者兼有。
我清晰地知道，這不僅是迄今為止我所創(chuàng)作的最大尺幅作品，也是上海建城有史以來，以作者個(gè)人名義獨(dú)立完成的最大尺幅中國畫作品。更重要的是，作品所飽含的特殊意義，必須傾注我以往所有的藝術(shù)積累、藝術(shù)才情與藝術(shù)技巧——藝聚筆端，為講好上海故事，凸顯上海這座人文之城所含的豐富、多元、深厚的底蘊(yùn)，我將不懈努力。在我看來，上海的城市文化是富于魅力的，公正包容，中外文化在這里交相輝映，城市的建筑是可閱讀的，街區(qū)是適合漫步的，公園是適宜休憩的，市民是遵法誠信文明的，城市始終是有溫度的，我力圖在作品中藝術(shù)地呈現(xiàn)這種種多姿多彩的元素。
隨著第一抹靚麗的紅色在紙上渲染，我精細(xì)地按小樣稿逐漸繪制與放大，且不斷充實(shí)與完美。畫筆下熟悉的石庫門，東方明珠、金茂大廈等上海地標(biāo)性建筑物，曾經(jīng)是我無數(shù)次采風(fēng)與實(shí)地寫生的對象。曾記得，在魚肚泛白的拂曉時(shí)辰，或是在五彩繽紛、燈火輝煌的夜晚，甚至是月明星稀的午夜時(shí)分，我徘徊在中共“一大”、“二大”、“四大”會(huì)址等標(biāo)志性石庫門建筑的周圍，以及太平橋地區(qū)修繕一新的上海新天地等新式石庫門街坊，一遍遍回味品鑒，流連忘返。我深情地呼吸著周圍空氣中彌漫著的特有的氣息，回想當(dāng)年毛澤東等無產(chǎn)階級革命家在這里開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨的艱辛歷程，深切感受著祖國改革開放取得的國泰民安與城市欣欣向榮的繁華景象。
我的這幅作品以中共“一大”、“二大”、“四大”會(huì)址等“石庫門特色建筑形象”為立足點(diǎn)，凸顯中國共產(chǎn)黨紅色基因發(fā)源地的內(nèi)涵，并由這些石庫門形象延伸至“星星之火，可以燎原”的上海紅色全景，并因此形成了創(chuàng)作這件大型繪畫作品的主旨。
我從圖書館大量的影像資料中、在中外觀光者游覽石庫門的贊嘆神情中、在海量的時(shí)事政治資訊中，一步步加深了對這些我所要表現(xiàn)的特定的石庫門建筑形象要素的理解。傳播紅色文化，讓紅色文化的話語更響亮，謳歌改革開放四十年所取得的偉大成就，為無聲的歷史插上有聲的翅膀，這是一個(gè)美術(shù)創(chuàng)作者必須銘記于胸的。
《上海》（局部）“上海石庫門——紅色基因——改革開放取得偉大成就”這三個(gè)基點(diǎn)，奠定了作品的主旋律，那就是傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，展現(xiàn)時(shí)代記憶。隨著創(chuàng)作的深入，我深切認(rèn)識到，上海是一座具有光榮革命歷史傳統(tǒng)的城市，這里不僅是中國共產(chǎn)黨的誕生地，也是黨的歷史上諸多重大事件、重要活動(dòng)的發(fā)生地。歷史上的多個(gè)“第一”在此發(fā)生，許多革命先輩留下了光輝足跡。1920年，由陳望道、陳獨(dú)秀、李漢俊校譯的《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版，上海成為當(dāng)時(shí)宣傳傳播馬克思主義的新中心。其中，以1921年至1933年中國共產(chǎn)黨早期在上海石庫門建筑里留下的革命文物最為豐富。飽含激情描摹好這些曾經(jīng)與中共發(fā)展史緊密相關(guān)的石庫門形象，是我義不容辭的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。要讓目睹這幅畫的觀眾，油然而生地連接起石庫門與中國共產(chǎn)黨的誕生與發(fā)展的聯(lián)系，起到“紅色修身，風(fēng)范永傳”的正能量教益。
《上海》（局部）在作品的構(gòu)思過程中，我特意將畫面設(shè)置為三個(gè)板塊，即前景、中景與遠(yuǎn)景，意蘊(yùn)上海城市發(fā)展過程中紅色脈絡(luò)的今天、昨天與明天，以及“紅色文化”、“江南文化”與“海派文化”之間的紐帶關(guān)系。
畫幅前景凸顯上海這座悠久歷史城市特有的海納百川、兼收并蓄的大家風(fēng)范與精氣神，強(qiáng)調(diào)了“海派文化”的求新求異，適應(yīng)現(xiàn)代大都市豐富多變，與時(shí)代潮流同節(jié)拍的現(xiàn)代趣味。
畫面上的石庫門圖形，外觀看來是花園洋房、別墅、公寓等中西建筑的合璧和綜合體，內(nèi)里卻蘊(yùn)藏的是中國傳統(tǒng)民居與西方現(xiàn)代建筑融合與創(chuàng)新的結(jié)晶，反映了“海派文化”兼容并蓄的特質(zhì)，記錄了上海近一個(gè)世紀(jì)以來歷史、文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷與進(jìn)步，承載著上海市井生活的深刻記憶，也是多種文化與傳奇故事的演繹。
位于畫面居中左側(cè)，以太平橋地區(qū)上海新天地的新式石庫門建筑形象為基本素材的新式石庫門街區(qū)，是現(xiàn)代化上海的一個(gè)縮影，即“舊的建筑，新的生命”。新式石庫門外墻面多用清水青磚、紅磚或青紅磚混用，石灰勾縫，而不是像老式石庫門那樣用白色石灰粉刷；另一個(gè)重要的區(qū)別是，新式石庫門不再用石料做門框，而改用清水磚砌，門楣的裝飾也變得更為繁復(fù)。早期的石庫門門楣常模仿江南傳統(tǒng)建筑中的儀門，做成中國傳統(tǒng)磚雕青瓦壓頂門頭式樣，而新式石庫門受西方建筑風(fēng)格的影響，常用三角形、半圓形、弧形或長方形的花飾，類似西方建筑門窗上部的山花楣飾，這些花飾形式多樣，風(fēng)格各異，是石庫門建筑中最有特色的部分。有些新式石庫門還會(huì)在門框兩邊使用西方古典壁柱的樣式，作為裝飾。總之，新式石庫門在建筑風(fēng)格上是更加西方化了。隨著世界各地越來越多的各方人士紛紛成為“新上海人”，新式石庫門建筑樣式也與時(shí)俱進(jìn)，在吸納西方建筑文化基礎(chǔ)上，創(chuàng)新性形成了中西合一的特有風(fēng)貌，提升了石庫門的居住功能，賦予其新的商業(yè)價(jià)值。這里不僅是海派味道甚濃的旅游景觀中心，還是國際化的商住園區(qū)、娛樂中心與時(shí)尚天地。這里，海派與時(shí)尚、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、過去與未來等特質(zhì)融合在了一起，既保存著歷史記憶，保留了歷史文脈，又有翻天覆地的改觀，為創(chuàng)新性保護(hù)優(yōu)秀歷史建筑，提供了有益借鑒。
畫面前景的中部乃至右側(cè)區(qū)域，采取“留白”布局的方式，彰顯“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的上海城市精神，意蘊(yùn)上海這座有著開放、包容、學(xué)習(xí)、進(jìn)步優(yōu)良傳統(tǒng)特質(zhì)的城市，以及堅(jiān)忍不拔、勤勞智慧的市民，將更大力度地學(xué)習(xí)與借鑒海內(nèi)外先進(jìn)理念，實(shí)踐并講好“上海故事”，為改革開放作出更大的貢獻(xiàn)。
《上海》（局部）畫幅中景更多呈現(xiàn)的是上海老式石庫門景觀。與前景顯現(xiàn)的太平橋地區(qū)上海新天地新式石庫門建筑相比，起到了“鋪墊”作用。它告訴人們，石庫門建筑的歷史沿革，意蘊(yùn)上海城市建設(shè)中“江南文化”發(fā)展的軌跡，以及人文歷史進(jìn)步的脈絡(luò)。
在上海發(fā)展進(jìn)程中，一代代外省市的移民來到上海，也帶來了多姿多彩的文化習(xí)俗，融入上海的“江南文化”，逐漸成為上海文化大碼頭的底色。各地傳統(tǒng)文化在滬上相融，再加上外來文化的注入，最終形成了上海獨(dú)有的“海派文化”。由此，以適應(yīng)與滿足這些移民自身居住要求為特點(diǎn)、充滿江南民居風(fēng)格的石庫門建筑風(fēng)生水起。這些屋頂建有“老虎天窗”的建筑，因以石料用作門框，“石庫門”之名便油然而生。隨著上海的發(fā)展，世界各地的各界有識之士紛紛涌入上海，他們同樣有著居住的需求，又非常看重上海原來的老式石庫門，在它的基礎(chǔ)上，他們將西方的建筑文化應(yīng)用在石庫門房屋，為此產(chǎn)生了新式石庫門。因?yàn)樾率绞瘞扉T的美觀實(shí)用，上海的老式石庫門紛紛改建為新式石庫門。居住在石庫門的群體，最頂峰時(shí)期達(dá)到上海居住人口的四分之三以上。可想而知，這是上海龐大而中堅(jiān)的主流群體。他們的付出，將上海原來的作坊、商號、當(dāng)鋪等小規(guī)模的繁榮，提升至工廠、公司、銀行等較大規(guī)模的繁榮，并融入了西方的先進(jìn)和理念，使得上海石庫門文化得到了較大提升。這些獨(dú)具城市辨識度的“上海非遺”建筑，因沿襲吳越“江南文化”的積淀，而與全國其他地區(qū)的非遺建筑形成顯著差異。通過這些“石庫門”建筑形象，可以看到市民的性格、生活態(tài)度乃至城市精神，也串聯(lián)起了人們對城市文化內(nèi)涵的美好記憶與深情期許。
畫幅上方的遠(yuǎn)景部位，采用工筆與寫意相結(jié)合、淡彩勾勒的繪畫方式，凸顯浦東陸家嘴金融街區(qū)高樓建筑物天際線。“欲與天公試比高”，是上海城市奮斗精神的完美體現(xiàn)，突出了發(fā)揚(yáng)光大“紅色文化”取得的正能量效應(yīng)，彰顯出城市改革開放四十年以來取得的日新月異和突飛猛進(jìn)的偉大成就。改革開放40年以來的上海，不僅僅是時(shí)間跨越上的概念，這段歷程也見證了中國的崛起和上海的高速發(fā)展，是曠古罕見的歷史變遷，令世界為之震驚，也是一個(gè)古老而偉大的民族對自我命運(yùn)的重新認(rèn)識。在浦東這塊熱土上，我們看到了中國的發(fā)展與繁榮，上海的建設(shè)速度以及上海的歷史文明高度。
作品遠(yuǎn)景部位的畫面上，既有建成于20年前、享譽(yù)亞洲的“東方明珠”電視發(fā)射塔，也有近年落成并開放使用的金茂大廈、環(huán)球金融中心等超高層建筑等偉岸英姿，以及總樓層超過120層、以632米的高度傲立全國第一的上海中心大廈，還有湛藍(lán)天空下一抹紅色的世博中國館及身后映襯著的拱形狀盧浦大橋……它們的前面，是作為上海“母親河”的黃浦江。這些以硬朗的建筑線條和生動(dòng)的空間面容屹立于世的建筑物，和帶有上海地域特色的景物交相輝映，仿佛在光影中共存與對話，描繪出一個(gè)向世界張開雙臂的魔力上海。簡潔而精彩的畫面似乎向世界告白，上海是一個(gè)充滿激情的舞臺，這里有琳瑯滿目的國際文化、世界一流的頂級賽事，靈感在這里碰撞交融，潛能在這里激發(fā)。匯聚全球資源的上海，將擁有更多的發(fā)展機(jī)遇，懷揣更大的創(chuàng)新夢想，將加快建成更加開放包容、更具時(shí)代魅力的國際文化大都市。
到9月30日，經(jīng)過連續(xù)緊張的持續(xù)創(chuàng)作，巨幅中國畫作品《上海》終于擱筆完成。誠如孟子所說，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”
回想創(chuàng)作期間一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，形成兩點(diǎn)認(rèn)知：
一是藝術(shù)家必須強(qiáng)化“鐵骨擔(dān)道義，筆下有乾坤，身心接地氣的特質(zhì)”，肩負(fù)歷史擔(dān)當(dāng)和時(shí)代責(zé)任，要有敏銳的政治意識，不忘初心，始終懷揣感恩時(shí)代培育的強(qiáng)烈意識，用手中的畫筆謳歌時(shí)代發(fā)展美景，謳歌改革開放取得的偉大成就。
此次領(lǐng)命接受大型中國畫《上海》創(chuàng)作任務(wù)，對我來說，是一次從未有過的全新考驗(yàn)，考驗(yàn)我們這些藝術(shù)家是否能夠創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展需求的藝術(shù)精品，而非單純迷醉在自我的藝術(shù)世界之中。這除了要有全面、深厚、扎實(shí)的藝術(shù)造詣，以及與時(shí)俱進(jìn)的獨(dú)特的審美眼光，還必須更好地傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，促進(jìn)紅色文化創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性的發(fā)展。
藝術(shù)家克萊夫·貝爾曾說，藝術(shù)是有意味的形式。體現(xiàn)上海改革開放發(fā)展主旋律的《上海》畫作，通篇以中國畫元素貫穿始終，用我擅長的筆法、繪畫語言及審美特性綜合完成。從某種意義上說來，藝術(shù)語言愈是個(gè)性化的，也就愈是公眾的。合理的造型成分越多且越豐富，也就越能激發(fā)公眾的藝術(shù)情趣和愉悅，激發(fā)觀賞者對高雅審美的向往。藝術(shù)總是要有承載的，創(chuàng)作者必須傳達(dá)所處那個(gè)時(shí)代的精神與特質(zhì)，清晰表達(dá)自己對于不同時(shí)段狀況的當(dāng)下關(guān)懷。藝術(shù)家又是屬于社會(huì)的，必須謳歌時(shí)代發(fā)展，顯現(xiàn)所擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任，由此才無愧于這個(gè)偉大時(shí)代的培育。
二是，用心打磨能夠傳世的藝術(shù)精品，用獨(dú)特的藝術(shù)語言和全身精力，持續(xù)攀登藝術(shù)高峰。思想有多遠(yuǎn)，目光就有多遠(yuǎn)，腳步就能延伸多遠(yuǎn)。為刻畫好以石庫門為題材的上海故事繪畫作品，我在一個(gè)月時(shí)間內(nèi)傾注了全力。一方面，從最基礎(chǔ)與最接地氣的現(xiàn)場實(shí)地采風(fēng)開始，累積了四十多幅寫生畫稿作為基本素材，融入生活再出發(fā)。另一方面，從關(guān)注畫作的每一處細(xì)節(jié)入手，包括色彩、線條、比例、亮度以及構(gòu)圖等在內(nèi)，直至宏觀畫面的全程把控，都是如履薄冰、謹(jǐn)小慎微地逐步推進(jìn)，容不得半點(diǎn)懈怠與敷衍。為取得最佳的色彩效果，追求精品意識，我不惜工本，即便耗時(shí)費(fèi)力，也全部采用人工手磨礦物質(zhì)朱砂顏料以及清代上好墨錠，慢工出細(xì)活。為達(dá)到預(yù)定的特有渲染效果，在處理局部構(gòu)圖畫面時(shí)，最多鋪陳了二十多道次不同顏料的色彩，有時(shí)還需等待紙面微干、半干、全干，方才開始工寫兼?zhèn)涞膭?chuàng)作，敷設(shè)既定的顏料色澤。有時(shí)，為了追求理想中的紙面色彩與渲染特性，即便畫到月明星稀、人極度疲勞時(shí)刻，心里也還是會(huì)感到相當(dāng)?shù)赜鋹偅幸环N溢于言表的興奮之情。
為使《上海》這幅作品更充分彰顯傳統(tǒng)的中國畫特有元素，特別恭請了著名篆刻藝術(shù)家徐云叔先生操刀制印，精心完成了尺寸為12×12厘米的“海納百川”朱文大印，專用于畫面壓角之章，堪稱完美。
巨幅中國畫《上海》完成了，心頭之牽掛仍然放不下來。它能否符合時(shí)代發(fā)展的要求？能否凸顯“上海石庫門——紅色基因——改革開放取得偉大成就”的創(chuàng)作主旨？“中華民族自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們是民族的脊梁。”魯迅先生的這段話，用在當(dāng)下仍不過時(shí)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也比歷史上任何時(shí)期都更需要一往無前的奮斗精神，如果這幅精心創(chuàng)作的巨幅中國畫《上海》，能夠?yàn)榍靶兄械纳虾３鞘邪l(fā)展，起到一點(diǎn)推動(dòng)的有益作用，那我就心滿意足了。物競天擇，自勝者強(qiáng)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。我將繼續(xù)前行，不斷學(xué)習(xí)，時(shí)刻強(qiáng)化藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識，為創(chuàng)作更多紅色題材的“上海故事”、“中國故事”繪畫作品，作出更多的努力。
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《上海》的四個(gè)部分，四段故事
用上海石庫門的歷代建筑闡述上海獨(dú)特的歷史及文化，映射上海“海納百川”的胸懷。這個(gè)城市的故事在《上海》畫作中分為四個(gè)部分：
A.老式石庫門
B.新式石庫門
C.現(xiàn)代石庫門
D.陸家嘴之高
A.19世紀(jì)70年代，上海吸引了全國許多有識之士，他們在制造、商業(yè)、金融、房產(chǎn)、文化的傾力發(fā)展給這座城市帶來了初步的繁榮。特別是，他們將江南的住宅形式帶至上海，那就是用石料做門框，所以稱之為：石庫門。后來又稱之為老式石庫門，其主要特征有：馬頭墻或山墻，白粉外墻面。當(dāng)時(shí)，這種形式在上海以靜安區(qū)為最多，有柏德里、山海里、信陵村等等，在本作品中由黑色A字所示。
B.進(jìn)入20世紀(jì)20年代后，上海逐步向世界開放，工廠、商號、銀行、口岸等也初具規(guī)模。老式石庫門逐漸發(fā)展，融入了西方的建筑手勢。主要特征為：坡頂改平頂，有亭子間，清水紅磚或青磚，石灰勾縫，最為明顯的是，門框改清水磚砌，其門楣更美，有三角、半圓、弧形或長方形。這種方式，深深地融合了中西文化。圖中B區(qū)就是代表作。
C.2001年，原太平橋地區(qū)石庫門建筑在保護(hù)和發(fā)展相輔相成的理念下改造成功，取名為新天地。新天地保留及發(fā)揚(yáng)了原來建筑的風(fēng)格，其改造具有承前啟后的意義。如今，她已經(jīng)成為一個(gè)現(xiàn)代化的商住園區(qū)，是一處集景觀、購物、娛樂、時(shí)尚旅游中心為一體之所在，她帶動(dòng)了地區(qū)的開發(fā)熱潮，又啟動(dòng)了歷史保護(hù)的新里程。
D.此處是大家熟悉的上海陸家嘴。畫面上設(shè)置這個(gè)遠(yuǎn)景，就是想說明上海從石庫門文化向上海現(xiàn)代文化的發(fā)展。這里用“四個(gè)門”來歸納：上海的大門是上海中心的高度之門，金茂大廈環(huán)顧世界360度的胸懷之門，是把握穩(wěn)妥的金融之門，是猶如東方明珠般的燦爛之門。
